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聖訓收集Qudsy

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聖訓Qudsi是先知穆罕默德一詞基於真主或換句話說，先知穆罕默德敘述阿拉一詞的聖訓之一。這意味著將聖訓交給了聖訓，真主全能。就術語而言，（術語學家）是從先知穆罕默德傳達給我們的東西。這是基於他的主。據說，據說Qudsi的聖訓是先知穆罕默德的話，關於他直接得到的上帝的啟示，而沒有天使的調解（加布里埃爾）。

Qudsi和古蘭經的聖訓之間的區別

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兩者之間有很多差異：其中：

- 拉法茲（Lafazh）和古蘭經的含義源自阿拉·蘇巴納胡（Allah Subhanahu wa ta'ala），而聖訓Qudsi並非如此，別名的意思是來自真主Subhanahu wa ta'ala，但他的lafazh來自先知sallallounalâhu'haLAllâhu'Alaihiwa sallam。

- 閱讀《古蘭經》是一種敬拜，而Qudsi Hadith卻沒有。

- 古蘭經的有效性要求是tawâtur（較低），而Qudsi限制則不是。

- 簡而言之，Qudsi的聖訓是先知穆罕默德直接收到的上帝的啟示，而沒有天使加布里埃爾的調解。因此，早期的話沒有Qul（說）的話，真主與我的發音討論了他。

- 古蘭經是先知穆罕默德通過天使加布里埃爾媒介收到的上帝的啟示。直到加布里埃爾（Gabriel）以Qul和Gabriel一詞的開頭朗誦了啟示，以他的名字為Allah（和其他Asmaul Husna），討論了上帝。

- Qudsi Hadith穿著直接句子（第一人稱人 /我），而古蘭經則戴著第三人稱的句子。

- Qudsi聖訓被“私人”作為先知傳給穆罕默德，直到由於其個人性質而不向公眾傳播。只有少數值得信賴的朋友收到了它。

當古蘭經以羅索爾（Rosul）的身份傳給穆罕默德（Muhammad）時，先知穆罕默德（Muhammad）有義務將其傳播給他的人民和全人類。

- 為了使古蘭經的純度和純度，Qudsi和Roop'an的聖訓並不與一個Mushaf團結在一起。 Qudsi Hadith獨自一人，從未正式打開（編纂）。

QUDI的總聖訓

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與先知聖訓的數量相比，Qudsiy'sHadîts的數量不大。金額小於200。由於Qudsi Hadith實際上是穆罕默德是先知的個人，而不是羅索爾，因此先知被“選擇”給他的同伴。只有高智力的選擇朋友接受它。因為它確實是Qudsi聖訓，而不是一般消費。迄今為止，許多穆斯林無法接受Qudsi聖訓的“真相”。 “內容”的高內容是原因。只有特別的同伴從先知穆罕默德，半賽義娜·阿里·本·阿布·托里布和阿布·赫拉拉拉的同伴那裡獲得了Qudsi Hadith

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注意力！！！

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